בירושלים אור חדש - ר' אברהם טויל

הפכו לדף הבית	English
לחיפוש מתקדם

מאגר הפיוטים

מדריך לעולם הפיוט


בירושלים אור חדש ר' אברהם בן יצחק טויל

בִּירוּשָׁלַיִם אוֹר חָדָשׁ תְּחַדֵּשׁ

וְעָלוּ מוֹשִׁיעִים אֶת שִׁמְךָ לְקַדֵּשׁ

וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ

בִּירוּשָׁלַיִם בְּנֵה הֵיכָל וּדְבִיר

וְהַבֵּן הַצָּעִיר

עַל הָרַב תַּגְבִּיר

וּפֶרֶא הַמַּאֲמִיר

אֲשֶׁר מִלִּין יַכְבִּיר

מִצְנַפְתּוֹ תָסִיר

וְחֶרֶב בּוֹ תַעֲבִיר

וּמִדַּם הַשָּׂעִיר

חֵץ חָלָק תַּשְׁכִּיר

וְהָעֶבֶד תַּסְגִּיר

כִּי יֹאכַל קֹדֶשׁ

בִּירוּשָׁלַיִם רַעֲנָן בִּזְבוּלִי

אֵשֵׁב וְדִגְלִי

אָרִים בְּמִגְדָּלִי

וְשַׁעֲרֵי גְּבוּלִי

פְּתַח יוֹמִי וְלֵילִי

כִּי שָׁלוֹם בְּחֵילִי

וְהַשַּׁלְוָה בְּאָהֳלִי

וְאֶשְׂמַח בְּגוֹרָלִי

וְאָחוּל בִּמְחוֹלִי

וְאָז יִרְאוּ קְהָלִי

בְּשׁוּבְךָ לְהֵיכָלִי

הֲלִיכוֹת אֵלִי

מַלְכִּי בַּקֹּדֶשׁ

בִּירוּשָׁלַיִם מְשִׁיחֵנוּ תִשְׁלַח

לִגְאוֹל עַם נֶאֱלָח

שְׂעַר רֹאשׁוֹ גֻּלַּח

וְנֶעֱזָב וּמְשֻׁלָּח

וּלְבָבוֹ מְפֻלָּח

עֲנֵה עֲלֵה וְהַצְלַח

מֵחָבוֹר וְחָלָח

וְעֵץ יָבֵשׁ יְהֵי לַח

וּקְצִירִים תְּשַׁלַּח

בְּעֹז אֶל כִּי יִשְׁלַח

עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ

בִּירוּשָׁלַיִם טְלָאִים וּזְאֵבִים

זֶה לָזֶה אוֹהֲבִים

בִּרְעוֹתָם עֲשָׂבִים

וּבְנִי הַנְּדִיבִים

לָבֶטַח יוֹשְׁבִים

וּבִמְנוּחוֹת שׁוֹכְבִים

וְעַל מִטּוֹת מְסֻבִּים

וְכֹהֲנִים נִצָּבִים

לְהַקְטִיר הַחֲלָבִים

הֵם מַקְרִיבִים

וְהָיוּ קֹדֶשׁ

בִּירוּשָׁלַיִם וּבְכָל עָרֵיהֶם

מַלְכֵיהֶם וְשָׂרֵיהֶם

יִהְיוּ אוֹמְנֵיהֶם

וְכָל מַעְבִידֵיהֶם

יִהְיוּ עוֹבְדֵיהֶם

יְקוּמוּן נְסִיכֵיהֶם

וְשִׁבְעָה רוֹעֵיהֶם

וְיִרְאוּ בְּעֵינֵיהֶם

שְׁכִינָה בְּהֵיכָלֵיהֶם

וְקוֹרָא לָהֶם

עַם הַקֹּדֶשׁ

בִּירוּשָׁלַיִם יְצַוֶּה הַבְּרָכָה

וְצִיּוֹן הַנְּבוֹכָה

תִּהְיֶה מְבֹרָכָה

וַחֲמַת אֵל שְׁפוּכָה

בְּאֲרָם הַהֲפוּכָה

אֲשֶׁר יֵינָהּ מָסְכָה

וְשֻׁלְחָנָהּ עָרְכָה

וְיֹאמַר עַם זָכָה

רְאוֹת הוֹד הַמְּלוּכָה

מִי כָמוֹךָ

נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ

בִּירוּשָׁלַיִם לְאוּמִים בְּאַף שָׁפְטָה

וּבַחֶרֶב מְרוּטָה

זֶה כַּמֶּה וְלוֹטָה

הֲרוֹג צוֹעָה וְשׁוֹטָה

אֲשֶׁר עָתָק בּוֹטָה

בָּהּ נַפְשִׁי נָקְטָה

כִּי כַּסְפִּי לִקְּטָה

וּלְעָם אֲשֶׁר חָטָא

וְיָצָא בָּעֲלָטָה

תִּהְיֶה פְלֵטָה

וְהָיָה קֹּדֶשׁ

על הפיוט

פיוט הנאמר כסליחה בחודש אלול במנהג יהודי לוב, ומקורו בקובץ 'שפתי רננות' הכולל פיוטים קדומים שלעתים אינם ידועים מכל מקור אחר. מחבר הפיוט, ר' אברהם בן יצחק טויל, שיקע אותיות שמו – אברם טויל – בראשי המלים שלאחר מילת הקבע הפותחת את כל המחרוזות - "בִּירוּשָׁלַיִם".
אך ירושלים אינה רק מילת פתיחה או קישוט סגנוני בפיוט. למעשה, הפיוט כולו אומר ירושלים, מייחל לגאולתה, ומדבר עליה בלשון אוהבת. בכך הוא מצטרף לכאורה לפיוטים רבים, כגון קינתו של ר' יהודה הלוי 'ציון הלא תשאלי' והקינות שנכתבו בעקבותיה, השמות את ירושלים על ראש כאבן. אלא שבניגוד לאותן קינות, פיוטנו מתייחד גם במתן ביטוי לתמונה האידילית של ירושלים בגאולתה. תמונה זו, המנוסחת כולה בלשון הווה, כאילו הדברים מתממשים עכשיו ממש לנגד עיני הפייטן, דומה שאינה כה מצויה במסורת הפיוט; שילובה בפיוט המשמש כסליחה מעניק אולי תקווה מיוחדת, קונקרטית מאוד, לגאולה שלמה – אף בימי התחינה והאימה של הימים הנוראים.

דף ראשי | מאגר הפיוטים | מאמרים וכתבות | קהילות שרות

פיוט לכל שבוע | 12 פיוטים נבחרים | שלחו ברכה מפויטת | מה חדש באתר

מוסדות וקישורים | לוח מודעות ואירועים | כיתבו אלינו | אודות האתר

החיפוש באתר זה הוא בשיתוף